Estudios Históricos

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

En la Catedral de Lima, las inscripciones y cartelas heráldicas de los siglos XVI al XVIII emplean las formas «Vázquez» y «Vazquez». La variante «Vásquez» comienza a aparecer en lápidas del siglo XIX. La investigación debe, por tanto, considerar ambas grafías para no omitir ningún testimonio.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

La Catedral de Lima, capital del Virreinato del Perú, fue el espacio donde la élite limeña dejó constancia de su poder y devoción mediante fundaciones de capillas, retablos y enterramientos. Los Vásquez/Vázquez, como oidores, encomenderos, comerciantes y clérigos, están representados en:

• Capilla de la Virgen de la Candelaria (antigua capilla de los Vásquez): fundada en el siglo XVII por una familia de encomenderos.
• Retablo de San Juan Bautista: contiene las armas de un canónigo Vázquez en el remate.
• Lápidas sepulcrales en el pavimento de las naves, varias de ellas con el blasón extremeño.
• Sillería del coro: algunos sitiales altos exhiben los escudos de los racioneros Vázquez.
• Sacristía: cuadros de los arzobispos con sus armas, entre ellos algún prelado de apellido Vázquez.

A diferencia de la Catedral de México, la de Lima sufrió graves daños por los terremotos de 1687 y 1746, lo que ocasionó la pérdida de algunos retablos originales; los actuales son en parte reconstrucciones que a veces respetaron los blasones primitivos.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Los escudos documentados en la Catedral de Lima son: Armas de la capilla de la Candelaria (Vásquez): Escudo cuartelado. Primero y cuarto: en campo de oro, un árbol de sinople y un lobo pasante de sable (armas extremeñas). Segundo y tercero: en campo de azur, un sol de oro y una montaña nevada (el Inti y los Andes). Bordura de gules con ocho veneras de plata. Este escudo es uno de los mejores ejemplos de la variante andina (ver VZQ-E-0099). Armas del canónigo Vázquez (retablo de San Juan Bautista): Escudo partido. Primero: banda engolada y castillo con armiños (armas gallegas). Segundo: en campo de plata, un cordero pascual (alusión al Bautista). La combinación responde a la devoción personal del canónigo. Lápida de los Vázquez de Cepeda: En el suelo de la nave del Evangelio, una lápida con el escudo extremeño (árbol y lobo) y la leyenda “DE LOS VAZQUEZ DE CEPEDA - 1630”.

Estos blasones han sido descritos por el historiador Guillermo Lohmann Villena y catalogados por el Arzobispado de Lima.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vásquez encomenderos de la costa: fundadores de la capilla de la Candelaria.
• Vázquez de Cepeda: oidores y clérigos, con enterramiento en la catedral.
• Vázquez gallegos en el cabildo catedralicio: canónigos con armas gallegas.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Archivo de la Catedral de Lima: libro de fábrica de la capilla de la Candelaria (1620).
• Testamento de Diego Vázquez de Cepeda, donde pide sepultura en la catedral con sus armas (AGN Perú).
• Fotografías del Archivo Histórico de Lima (antiguas) y catálogos del INC (Instituto Nacional de Cultura del Perú).

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Diego Vázquez de Cepeda: oidor, implicado en las guerras civiles del Perú. Su escudo está en la lápida.
• Juan Vásquez de la Carrera: encomendero, fundador de la capilla de la Candelaria.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

Los linajes catedralicios limeños se nutrían de peninsulares y criollos. La heráldica refleja la procedencia extremeña y gallega de la primera élite, y la temprana mezcla con símbolos andinos.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Las líneas colaterales de los canónigos y racioneros (sobrinos herederos) pueden rastrearse hoy en Perú y en la diáspora, ofreciendo la posibilidad de confirmar genéticamente los linajes.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

La Catedral de Lima es Patrimonio de la Humanidad. Sus escudos Vásquez son un atractivo turístico y genealógico. El Museo de la Catedral exhibe algunas lápidas y reproducciones.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0115: Catedral de México.
• VZQ-E-0069, VZQ-E-0033: Archivos limeños.
• VZQ-E-0099: Armas criollas andinas.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Lohmann Villena, G., Los americanos en las órdenes nobiliarias.
• Archivo de la Catedral de Lima, libros de fábrica.
• Museo de la Catedral de Lima, catálogo de lápidas.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

En las piedras armeras de las casas solariegas gallegas, la forma predominante es «Vázquez», a veces acompañada de la abreviatura «Vqz». En los dinteles de los pazos de los siglos XVII–XVIII, la grafía puede aparecer sin tilde. La heráldica doméstica gallega de este apellido es una de las más ricas de España.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002. Galicia conserva la mayor densidad de Vázquez y, proporcionalmente, la mayor cantidad de arquitectura civil blasonada con este apellido.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

La Galicia rural, especialmente las provincias de Lugo, Ourense y Pontevedra, está salpicada de pazos y casonas de hidalgos que exhiben en sus fachadas los escudos de armas de los Vázquez. Los focos principales son:

• A Terra Chá (Lugo): casas de los Vázquez de Parga y los Vázquez de Vilalba.
• O Ribeiro y O Carballiño (Ourense): casonas con escudos partidos que combinan las armas gallegas con las de otras familias.
• O Salnés y O Morrazo (Pontevedra): casas de indianos retornados que construyeron pazos reproduciendo sus armas, a menudo con añadidos americanos.
• A Ulloa y A Mariña: ejemplos aislados pero significativos.

Estas construcciones no solo proclamaban la hidalguía de sus dueños, sino que funcionaban como hitos de poder local. Muchos de estos pazos cayeron en el abandono durante el siglo XX, cuando la emigración vació las aldeas, pero en las últimas décadas han sido objeto de restauración.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Los escudos de los Vázquez en la arquitectura civil gallega suelen ser los gallegos (banda engolada, castillo y armiños), pero también aparecen los extremeños (árbol y lobo) en casas de familias originarias de aquella región, y combinaciones con los escudos de los Sarmiento, los Moscoso o los Pardo. Pazo de los Vázquez de Parga (Guitiriz, Lugo): Gran escudo de piedra, fechado en 1698, con las armas partidas de los Vázquez de Galicia (banda engolada, castillo, armiños) timbrado de yelmo con lambrequines. Es uno de los ejemplos más citados en los tratados de heráldica gallega. Casa de los Vázquez en Cambados (Pontevedra): Escudo de armas con el partido gallego, rodeado de una cartela barroca con volutas. La casa, de estilo indiano, fue construida por un comerciante retornado de La Habana a finales del siglo XIX. Se añadió a la bordura una leyenda alusiva a Cuba. Pazo de Tor (Monforte de Lemos, Lugo): Aunque es más conocido por los Garza y los Taboada, en una de sus puertas interiores se conserva un escudo de los Vázquez de Valverde, emparentados con los propietarios. Casona de los Vázquez en Allariz (Ourense): Escudo de pequeñas dimensiones con el árbol y lobo extremeños, lo que indica la procedencia foránea de la familia, asentada en la Ribeira Sacra en el siglo XVII.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vázquez de Parga.
• Vázquez de Cambados (rama del Salnés).
• Vázquez de Valverde (emparentados con los condes de Lemos).
• Vázquez extremeños asentados en Ourense.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Catálogo de pazos y escudos de Galicia (Xunta de Galicia).
• Ejecutoria de los Vázquez de Parga (ver VZQ-E-0094).
• Fotos históricas de casas blasonadas (Archivo de la Real Academia Gallega).

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Antonio Vázquez de Parga y Bahamonde (1697–1770): su casa natal aún conserva las armas.
• Indalecio Vázquez: indiano de Cambados, constructor del pazo con escudo modificado.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

La emigración a América financió la construcción de muchos de estos pazos. Hoy, los descendientes de aquellos emigrantes Vázquez visitan las casas de sus ancestros, contribuyendo al turismo genealógico.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Varios descendientes de los Vázquez de Parga han participado en el proyecto Vázquez ADN, confirmando un haplotipo R1b común.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

La Xunta de Galicia ha declarado Bien de Interés Cultural varios de estos pazos. El estudio de la heráldica civil gallega es una disciplina consolidada en la comunidad autónoma.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0094: Armas de los Vázquez de Galicia.
• VZQ-E-0026, E-0041: Archivos diocesanos gallegos.
• VZQ-B (Galicia).

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Xunta de Galicia, Pazos de Galicia.
• Martínez-Barja, X. L., Heráldica en las casas solariegas gallegas.
• Fototeca de Galicia.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

El linaje Vázquez de Coronado (o Vásquez de Coronado) es uno de los más célebres del apellido. La grafía original es «Vázquez», pero en Costa Rica, donde el conquistador Juan Vázquez de Coronado es figura nacional, se emplea «Vásquez». Las armas que aquí se describen corresponden a ambas formas.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002. El apellido compuesto une el patronímico Vázquez con el topónimo Coronado, originario de Salamanca.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

El solar de los Vázquez de Coronado está en la villa de Coronado (Salamanca), aunque ramas se asentaron en Extremadura y América. La figura más destacada es Francisco Vázquez de Coronado (1510–1554), explorador del suroeste de Norteamérica, y Juan Vázquez de Coronado (1523–1565), conquistador y gobernador de Costa Rica. Sus armas familiares se documentan tanto en España como en los territorios que gobernaron.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Armas originales (Vázquez de Coronado): Escudo partido. Primero: en campo de plata, un cuervo de sable (armas de los Coronado). Segundo: en campo de oro, un árbol de sinople y un lobo pasante de sable (armas de los Vázquez de Extremadura). Bordura general de gules con ocho sotueres de oro. El cuervo es el símbolo parlante de los Coronado. La bordura con sotueres alude a la participación en la Reconquista. Variante americana: Los descendientes en Costa Rica y México añadieron al escudo una bordura con la leyenda “CORONADO” en letras de oro. También se conocen representaciones en las que el cuervo está sobre una terraza de sinople y el árbol va acompañado de un volcán. Escudo de armas de la ciudad de Coronado (California, EE.UU.): Aunque es una ciudad moderna, su escudo municipal incorpora un cuervo y una estrella, sin relación directa con las armas de los Vázquez de Coronado, pero en homenaje al explorador.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vázquez de Coronado de Salamanca (tronco).
• Vázquez de Coronado de Costa Rica (rama de Juan).
• Vázquez de Coronado de Nueva Galicia (rama de Francisco, sin sucesión conocida, pero con colaterales).

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Ejecutoria de hidalguía de los Coronado (Chancillería de Valladolid, s. XVI).
• Cartas de Juan Vázquez de Coronado al rey, con sello heráldico (AGI, Guatemala).
• Capilla de los Vázquez de Coronado en la catedral de Cartago (Costa Rica), hoy desaparecida, pero fotografiada en el siglo XIX.

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Francisco Vázquez de Coronado: explorador de Quivira y Cíbola.
• Juan Vázquez de Coronado: conquistador de Costa Rica.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

Los Vázquez de Coronado se expandieron de Salamanca a Extremadura, de ahí a Nueva España, Guatemala y Costa Rica. Su escudo acompañó cada desplazamiento, adaptándose a los nuevos entornos.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Se ha propuesto un proyecto de ADN para identificar a los descendientes de Juan Vázquez de Coronado en Costa Rica y confirmar el haplotipo de la rama conquistadora.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

El escudo de los Vázquez de Coronado es un símbolo de la herencia hispana en el suroeste de Estados Unidos y en Costa Rica. Figurará en varios emblemas y placas conmemorativas.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0035: Archivo Nacional de Costa Rica.
• VZQ-E-0009: Libros de Pasajeros.
• VZQ-E-0095: Armas de Extremadura.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• AGI, Audiencia de Guatemala, legajos de Juan Vázquez de Coronado.
• Chancillería de Valladolid, ejecutoria de los Coronado.
• Fernández Guardia, R., Crónicas coloniales.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

La Real y Distinguida Orden Española de Carlos III, instituida en 1771, admitió a varios caballeros de apellido Vázquez/Vásquez. Los expedientes, custodiados en el Archivo del Palacio Real y en el AHN, emplean la grafía declarada por el pretendiente, generalmente «Vázquez», aunque algunos americanos constan como «Vásquez».

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

La Orden de Carlos III, a diferencia de las medievales, no exigía limpieza de sangre sino nobleza personal y servicios a la Corona, lo que la convirtió en una vía de ennoblecimiento para ilustrados, militares y altos funcionarios de la monarquía borbónica. Los Vázquez que ingresaron procedían de la administración central (Madrid, la corte), de los ejércitos y de las audiencias americanas. Los expedientes incluyen detalladas genealogías y, con frecuencia, una pintura del escudo.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Los caballeros Vázquez de Carlos III solían acuartelar sus armas familiares con la cruz de la orden: una cruz latina de azur y plata, fileteada de oro. Ejemplos: Armas de un Vázquez peninsular (funcionario de Hacienda): Escudo partido. Primero: las armas castellanas (estrella de oro en azur, bordura de gules con sotueres de oro). Segundo: las armas de su esposa (un linaje andaluz). Al timbre, corona de caballero y, alrededor, el collar de la orden con la cruz. Armas de un Vásquez americano (oidor en la Audiencia de Lima): Escudo cuartelado. Primero y cuarto: armas extremeñas. Segundo: las armas de Lima (dos águilas tenantes de una columna). Tercero: la cruz de Carlos III. Esta combinación muestra el orgullo criollo y la lealtad a la Corona.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vázquez de Hacienda (Madrid).
• Vásquez oidores (Lima, México).
• Vázquez militares (oficiales en las guerras contra Inglaterra y Francia).

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• AHN, Sección Nobleza, expedientes de Carlos III.
• Palacio Real de Madrid, Archivo de la Orden.
• Índice de Caballeros de Carlos III (Cadenas y Vicent).

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• José Vázquez de la Torre: caballero pensionista, secretario de la embajada en París.
• Antonio Vásquez y Cevallos: oidor en Lima, caballero supernumerario.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

La Orden de Carlos III fue una de las pocas que se abrió ampliamente a los criollos americanos. Sus expedientes reflejan la movilidad entre la península y las Indias.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Los árboles genealógicos de los caballeros de Carlos III permiten seguir líneas paternas documentadas. Se recomienda cotejarlos con el proyecto Vázquez ADN.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

La Orden de Carlos III sigue vigente. Algunos descendientes de aquellos caballeros han rehabilitado sus expedientes.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0114: Órdenes militares medievales.
• VZQ-E-0117: Nobleza titulada.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Cadenas y Vicent, V. de, Caballeros de la Orden de Carlos III.
• AHN, Estado-Carlos III.
• Palacio Real, Archivo de la Orden.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

En Andalucía, los retablos barrocos de los siglos XVII–XVIII muestran predominantemente la grafía «Vázquez». La tilde suele omitirse en las cartelas doradas. Las variantes «Vásquez» no aparecen hasta el siglo XIX.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

Andalucía fue la puerta de Indias y, al mismo tiempo, la región que más invirtió en el adorno de sus templos gracias al comercio colonial. Los Vázquez sevillanos, jerezanos y gaditanos costearon retablos enteros o capillas laterales en las iglesias de sus localidades. Los retablos constituyen una fuente heráldica de primer orden, pues los escudos suelen aparecer:

• En el remate (ático) del retablo, como símbolo del patrono.
• En las puertas del sagrario.
• En las lápidas de los enterramientos ante el altar.

Los ejemplos se distribuyen por templos como:

• Iglesia de San Juan de la Palma (Sevilla): retablo de la capilla de los Vázquez.
• Iglesia de San Miguel (Jerez de la Frontera).
• Catedral de Cádiz: capilla de un obispo auxiliar Vázquez.
• Parroquia de La Palma del Condado (Huelva).

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Las armas representadas corresponden mayoritariamente a las andaluzas (leones y castillos) o a las extremeñas. Algunos retablos muestran combinaciones con símbolos marianos o pasionistas. Retablo de los Vázquez en San Juan de la Palma (Sevilla): Retablo dorado de mediados del siglo XVIII. En el ático, un gran escudo cuartelado con leones y castillos (armas andaluzas). Debajo, una cartela reza: “ESTA CAPILLA ES DE LOS VAZQUEZ”. Retablo de la capilla de los Vázquez en Jerez: Escudo con el árbol y lobo extremeños, aclarado de una cruz de Santiago en el tronco del árbol. Bordura de gules con ocho estrellas de oro. Sagrario del convento de Santa Clara (Cádiz): Las puertas del sagrario muestran las armas de los Vázquez de Galicia, donación de un comerciante gallego establecido en Cádiz.

La calidad artística de estos retablos (talla de madera dorada, estofado) convierte a los escudos Vázquez en objetos de gran belleza plástica.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vázquez de la collación de San Juan de la Palma (Sevilla): exportadores de aceite.
• Vázquez de Jerez: comerciantes de vino.
• Vázquez gallegos en Cádiz: comercio con el norte de Europa.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Archivos parroquiales y libros de fábrica de las iglesias mencionadas.
• Protocolos notariales con contratos para la construcción de retablos (Archivo Histórico Provincial de Sevilla).
• Catálogo monumental de Andalucía (Consejería de Cultura).

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Juan Vázquez de la Palma (s. XVIII): patrono del retablo sevillano.
• Alonso Vázquez, pintor: aunque no está enterrado en San Juan, su familia sí costeó obras en esa parroquia.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

Las capillas de los Vázquez en Andalucía fueron espacios de ostentación para las familias que se enriquecieron con el comercio indiano. Muchas de esas fortunas financiaron también las empresas de parientes en América.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Los descendientes actuales de estos linajes podrían contrastar su ADN con los árboles genealógicos contenidos en las fundaciones de capellanías.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

Los retablos han sido restaurados en su mayoría. Sus escudos Vázquez figuran en las guías del patrimonio andaluz.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0097: Armas de Andalucía.
• VZQ-E-0040: Archivo Catedral de Sevilla.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Morales, A., El retablo barroco en Sevilla.
• Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, Base de datos de patrimonio mueble.
• Archivos parroquiales de San Juan de la Palma (Sevilla) y San Miguel (Jerez).

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

En Venezuela, la forma «Vásquez» es la dominante en el uso moderno. Sin embargo, las referencias coloniales emplean «Vázquez» y «Vazquez». Las armas venezolanas del apellido repiten los patrones extremeños y andaluces, con algunas adaptaciones a la geografía local.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

Los Vásquez venezolanos se concentran en la región capital (Caracas), los Andes (Mérida, Trujillo, Táchira) y la costa central (La Guaira, Puerto Cabello). La heráldica Vásquez en Venezuela se manifiesta en:

• Capilla de los Vásquez en la Catedral de Caracas: una de las más antiguas de la ciudad (fundada en 1670 por un encomendero de apellido Vásquez). El retablo original desapareció en un incendio, pero se conservan fotografías y la lápida del fundador.
• Iglesia de San Francisco de Mérida: lápida con las armas de los Vásquez andinos.
• Casa de los Vásquez en La Guaira (calle Bolívar): portada dieciochesca con un escudo desgastado.
• Cementerio de los Hijos de Dios (Caracas): mausoleo de los Vásquez, con escudo extremeño esculpido en mármol blanco.

La heráldica venezolana de los Vásquez comparte las características de la criolla (ver VZQ-E-0099) pero con peculiaridades locales, como la inclusión del pico Bolívar o del Samán de Güere.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Armas de los Vásquez de Caracas (documentadas en la lápida): Escudo cuartelado. Primero y cuarto: árbol y lobo extremeños. Segundo y tercero: en campo de azur, un castillo de oro sobre ondas de plata y azur (aludiendo a La Guaira, puerto de Caracas). Bordura de gules con ocho estrellas de oro. Armas de los Vásquez andinos (Mérida): Escudo con la banda engolada gallega, pero acompañada de una montaña nevada en punta. Es posible que esta rama proceda de los Vázquez gallegos que llegaron con la Compañía Guipuzcoana. Armas del mausoleo Vásquez en Caracas (1850): Escudo con el árbol y el lobo, timbrado de un yelmo, y rodeado de lambrequines. En la cartela inferior: “VÁSQUEZ DE CARACAS”. Es el ejemplo más tardío y ya republicano, lo que demuestra la pervivencia de la tradición heráldica después de la independencia.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vásquez de Caracas: mantuanos, descendientes de encomenderos.
• Vásquez de Mérida: rama andina, posiblemente de origen gallego.
• Vásquez de La Guaira: comerciantes y militares.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Archivo Arquidiocesano de Caracas: libro de la capilla de los Vásquez.
• Archivo General de la Nación (Venezuela): testamentos de los Vásquez caraqueños.
• Fotografías del cementerio de los Hijos de Dios (Fundapatrimonio).

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Pedro Vásquez de Escobedo: encomendero, fundador de la capilla en la catedral.
• Monseñor Vásquez: obispo de Mérida en el siglo XIX, quien labró sus armas en la iglesia de San Francisco.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

La emigración venezolana a Colombia, Perú, Chile, España y EE.UU. ha difuminado la memoria heráldica de estas familias, pero los descendientes mantienen el interés genealógico.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Los Vásquez venezolanos presentan haplogrupos R1b, con mezcla de J2 y E1b1b. Se requiere un estudio regional más exhaustivo.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

La Fundación de Genealogía Venezolana está catalogando los escudos del país. El mausoleo de los Vásquez en Caracas es un punto de interés en las rutas históricas.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0028: AGN Venezuela.
• VZQ-D-0131 a VZQ-D-0220: Venezuela.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Archivo Arquidiocesano de Caracas, libros de la catedral.
• AGN Venezuela, sección Colonia.
• Fundapatrimonio, catálogo de cementerios patrimoniales.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

En Filipinas, la forma «Vasquez» es la oficial. Sin embargo, los libros y crónicas de la Orden de Predicadores (dominicos) de los siglos XVII al XIX escriben «Vázquez» o «Vasquez». Los dominicos fueron una de las órdenes más influyentes en el archipiélago, y entre sus miembros figuraron algunos Vázquez.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

Los dominicos regentaban la Universidad de Santo Tomás de Manila (la más antigua de Asia), el convento de San Juan del Monte y numerosas misiones en Luzón. En el Archivo de la Provincia del Santo Rosario (conservado en Manila, Ávila y Roma), existen referencias a frailes, donados y bienhechores Vázquez. Sus escudos aparecen en:

• Grabados de tesis universitarias: los estudiantes defendían tesis impresas con portadas heráldicas.
• Exlibris de la biblioteca de la Universidad de Santo Tomás.
• Retratos de priores y provinciales en los claustros conventuales.
• Piedras armeras en las iglesias dominicas de la provincia de Pangasinán y Cagayán.

La heráldica Vázquez en los dominios filipinos mezcla las tradiciones ibéricas con elementos locales, aunque de forma limitada debido a la naturaleza clerical de los portadores.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Armas de un prior Vázquez (convento de Manila, s. XVIII): Escudo partido. Primero: las armas de la Orden de Predicadores (en plata, una cruz flordelisada de sable). Segundo: las armas de los Vázquez de Castilla (estrella de oro y sotueres). Al timbre, capelo episcopal (si era obispo) o simple corona de prior. Se conserva en un retrato al óleo en la sacristía de Santo Domingo. Armas de un estudiante Vasquez en una tesis (1772): Grabado calcográfico con un escudo cuartelado: las armas dominicas, la estrella de los Vázquez, un castillo y una palma (símbolo del martirio en Filipinas). Es uno de los pocos ejemplos de heráldica filipina que incorpora un símbolo local (la palma de martirio). Exlibris de la biblioteca UST: Un sello ovalado con la banda engolada gallega y el lema “SUBDAT ET ILLUMINET” (proteja e ilumine), perteneciente a un donante Vázquez de origen gallego que enriqueció la biblioteca a principios del siglo XIX.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vázquez dominicos: priores, provinciales, catedráticos.
• Vázquez bienhechores: comerciantes que donaban a la orden.
• Vasquez estudiantes: jóvenes filipinos que adoptaron el apellido y estudiaron en la UST.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Archivo de la Provincia del Santo Rosario (Ávila, España y Quezon City, Filipinas).
• Biblioteca de la Universidad de Santo Tomás, Manila.
• Actas del Capítulo Provincial de los dominicos en Filipinas (siglo XVIII).

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Fray Pedro Vázquez OP: provincial en 1720.
• José Vasquez y Sandoval: estudiante, autor de una tesis con portada heráldica (1772).

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

Los escasos Vázquez dominicos eran españoles o criollos (llamados “filipinos” en la época). No dejaron descendencia, pero sus obras y sus armas permanecen en los archivos de la orden.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

No aplica a clérigos sin descendencia. Las líneas colaterales pueden rastrearse en España.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

Los archivos dominicos son una fuente de gran valor para la heráldica Vázquez en Filipinas. La Universidad de Santo Tomás conserva y exhibe algunos de estos escudos.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0111: Heráldica en Filipinas.
• VZQ-E-0037: Archivo Nacional de Filipinas.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Archivo de la Provincia del Santo Rosario (Ávila).
• Biblioteca UST, Manila, Catálogo de tesis antiguas.
• Vásquez, J. M., Historia de las misiones dominicas en Filipinas.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

El análisis iconográfico de los escudos Vázquez/Vásquez prescinde de la grafía, centrándose en la simbología visual. No obstante, las cartelas de los blasones reflejan la ortografía de su época.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002. El nombre personal Velasco no tiene reflejo parlante en los escudos, a diferencia de otros apellidos. Ningún escudo Vázquez incluye un velo, una vela o un escudo (escudo, en inglés shield) como símbolo etimológico. Las armas no son parlantes, sino emblemáticas de hazañas y lealtades.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

Los símbolos heráldicos de los Vázquez pueden agruparse en tres categorías iconográficas:

• Elementos de la Reconquista: castillos, leones, bandas, fajas, sotueres. Aluden al avance cristiano y a la defensa de fortalezas.
• Elementos del mundo rural: árboles, lobos, montañas, ríos. Representan la propiedad de la tierra, la ganadería y el paisaje del solar del linaje.
• Elementos de devoción y peregrinación: veneras (Santiago), cruces (órdenes militares), estrellas (la Virgen), palomas (la paz), volcanes y soles (en las variantes criollas, sincretismo religioso andino).

La combinación de estos símbolos en un mismo escudo narra visualmente la historia del linaje: un Vázquez extremeño que combate en la Reconquista (castillo, león), posee dehesas (árbol, lobo) y peregrina a Santiago (veneras).

4. HERÁLDICA Y ARMAS

El lobo: Es el animal más repetido en los escudos Vázquez. Simboliza la astucia, la resistencia y la defensa del ganado. En la heráldica extremeña, el lobo pasante al tronco del árbol se interpreta como el guardián de la propiedad. En las variantes asturianas, los lobos son dos, simétricos, representando la doble vigilancia. La banda engolada: La banda que termina en cabezas de dragón es propia del noroeste peninsular (Galicia, norte de Portugal). Los dragantes simbolizan la lucha contra el mal. Se asocia a la Casa de los Sarmiento, lo que sugiere alianzas matrimoniales. Los armiños: En la bordura del escudo gallego son símbolo de pureza de sangre y nobleza. Aparecen también en los escudos de la realeza (Bretaña) y de la alta nobleza castellana. Las estrellas: Símbolo mariano (Stella Maris) o guía celestial. La estrella de ocho puntas es frecuente en Castilla y La Rioja. Las fajas: En Navarra y País Vasco, las fajas son el ceñidor militar. Tres fajas simbolizan la triple condición de hidalgo: cristiano viejo, caballero y vasallo real. Los volcanes y el sol incaico: En las variantes criollas, estos elementos reemplazan o acompañan a los tradicionales, creando una heráldica mestiza. El volcán representa la patria americana, y el sol incaico, la grandeza del pasado prehispánico, reinterpretado por los criollos ilustrados del siglo XVIII.

5. LINAJES PRINCIPALES

No se centra en linajes concretos.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• Nobiliarios: García Carraffa, Atienza, Cadenas.
• Detalles de escudos en ejecutorias y expedientes de órdenes militares.

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

No se mencionan personajes.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

La emigración expandió la simbología: el árbol extremeño echó raíces en los volcanes centroamericanos y en las pampas argentinas.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

Sin vinculación directa; la simbología no se hereda genéticamente.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

El estudio de la iconografía heráldica de los Vázquez forma parte de los programas universitarios de historia del arte y genealogía.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0093 a VZQ-E-0129: todos los artículos heráldicos.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• Valero de Bernabé, L., Análisis de las características generales de la heráldica gentilicia española.
• García Carraffa, introducción heráldica.
• Menéndez Pidal, F., Heráldica española.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

Los atlas heráldicos y cartas geográficas de los siglos XVI al XVIII recogen los escudos de las familias Vázquez/Vásquez con la grafía del original que copiaban, generalmente «Vazquez» o «Vázquez». La cartografía nobiliaria fue una práctica habitual en la monarquía hispánica para registrar las jurisdicciones señoriales.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

La cartografía heráldica de los Vázquez se encuentra en:

• Mapas de las jurisdicciones señoriales: cuando un Vázquez era titular de un señorío o encomienda, el mapa de dicha jurisdicción solía incluir sus armas. Ejemplo: mapa de la encomienda de los Vázquez en el valle de Chicama (Perú, 1690).
• Atlas heráldicos generales: como el Atlas de España y sus posesiones de Ultramar de Tomás López, que incluye los blasones de las casas principales.
• Cartelas de mapas oficiales: el escudo de los Vázquez de Parga figuraba en mapas de la diócesis de Lugo.
• Libros de armerías: colecciones manuscritas como el Livro do Armeiro-Mor (Portugal) o el Armorial de la Nobleza de España.

Estas fuentes son valiosas porque fijan un estado del escudo en un momento histórico concreto, y porque demuestran la autoridad pública del linaje.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Mapa de la encomienda de Chicama (Perú): Manuscrito en pergamino, 1690. En el ángulo inferior izquierdo, el escudo cuartelado de los Vásquez (árbol y lobo extremeños, sol incaico). Es uno de los primeros testimonios de la variante andina. Atlas de Tomás López (1780): En la lámina correspondiente a “Coruña” aparece el escudo de los Vázquez de Parga entre los blasones de las casas ilustres de la provincia.

***Livro do Armeiro-Mor (1509): Incluye las armas de “João Vasques” junto a las de otros caballeros portugueses. La iluminación es de gran calidad.

Carmen Nobilitatis* (s. XVII):** Manuscrito de la Real Academia de la Historia que compila escudos. Aparecen los Vázquez de Extremadura con el lobo y el árbol.

La cartografía heráldica permite situar geográficamente cada escudo, lo que resulta de gran ayuda para los genealogistas.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vásquez encomenderos de Chicama.
• Vázquez de Parga.
• Vasques portugueses.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• AGI, Mapas y Planos, Perú, n.º 34 (Chicama).
• Biblioteca Nacional de España, atlas de Tomás López.
• Real Academia de la Historia, Carmen Nobilitatis.

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Los Vásquez de la Carrera (Chicama), comitentes del mapa.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

Los mapas seguían a las familias en sus traslados. Algunas copias fueron llevadas a España por los funcionarios que regresaban de Indias.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

No aplica directamente.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

La digitalización de los atlas y mapas históricos por PARES y otras plataformas ha multiplicado las posibilidades de localizar los escudos Vázquez.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0070: Mapas y planos del AGI.
• VZQ-E-0120: Sellos en el AGI.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• AGI, Sección Mapas y Planos.
• PARES.
• Real Academia de la Historia, Carmen Nobilitatis.

1. DENOMINACIÓN Y VARIANTES ORTOGRÁFICAS

Los atlas heráldicos y cartas geográficas de los siglos XVI al XVIII recogen los escudos de las familias Vázquez/Vásquez con la grafía del original que copiaban, generalmente «Vazquez» o «Vázquez». La cartografía nobiliaria fue una práctica habitual en la monarquía hispánica para registrar las jurisdicciones señoriales.

2. ETIMOLOGÍA

Remisión a VZQ-E-0002.

3. ORIGEN GEOGRÁFICO Y DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA

La cartografía heráldica de los Vázquez se encuentra en:

• Mapas de las jurisdicciones señoriales: cuando un Vázquez era titular de un señorío o encomienda, el mapa de dicha jurisdicción solía incluir sus armas. Ejemplo: mapa de la encomienda de los Vázquez en el valle de Chicama (Perú, 1690).
• Atlas heráldicos generales: como el Atlas de España y sus posesiones de Ultramar de Tomás López, que incluye los blasones de las casas principales.
• Cartelas de mapas oficiales: el escudo de los Vázquez de Parga figuraba en mapas de la diócesis de Lugo.
• Libros de armerías: colecciones manuscritas como el Livro do Armeiro-Mor (Portugal) o el Armorial de la Nobleza de España.

Estas fuentes son valiosas porque fijan un estado del escudo en un momento histórico concreto, y porque demuestran la autoridad pública del linaje.

4. HERÁLDICA Y ARMAS

Mapa de la encomienda de Chicama (Perú): Manuscrito en pergamino, 1690. En el ángulo inferior izquierdo, el escudo cuartelado de los Vásquez (árbol y lobo extremeños, sol incaico). Es uno de los primeros testimonios de la variante andina. Atlas de Tomás López (1780): En la lámina correspondiente a “Coruña” aparece el escudo de los Vázquez de Parga entre los blasones de las casas ilustres de la provincia.

***Livro do Armeiro-Mor (1509): Incluye las armas de “João Vasques” junto a las de otros caballeros portugueses. La iluminación es de gran calidad.

Carmen Nobilitatis* (s. XVII):** Manuscrito de la Real Academia de la Historia que compila escudos. Aparecen los Vázquez de Extremadura con el lobo y el árbol.

La cartografía heráldica permite situar geográficamente cada escudo, lo que resulta de gran ayuda para los genealogistas.

5. LINAJES PRINCIPALES

• Vásquez encomenderos de Chicama.
• Vázquez de Parga.
• Vasques portugueses.

6. PRESENCIA EN REGISTROS HISTÓRICOS

• AGI, Mapas y Planos, Perú, n.º 34 (Chicama).
• Biblioteca Nacional de España, atlas de Tomás López.
• Real Academia de la Historia, Carmen Nobilitatis.

7. PERSONAJES HISTÓRICOS NOTABLES

• Los Vásquez de la Carrera (Chicama), comitentes del mapa.

8. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y MIGRACIONES

Los mapas seguían a las familias en sus traslados. Algunas copias fueron llevadas a España por los funcionarios que regresaban de Indias.

9. GENÉTICA Y HAPLOGRUPOS

No aplica directamente.

10. EL APELLIDO EN EL SIGLO XX Y XXI

La digitalización de los atlas y mapas históricos por PARES y otras plataformas ha multiplicado las posibilidades de localizar los escudos Vázquez.

11. VÉASE TAMBIÉN

• VZQ-E-0070: Mapas y planos del AGI.
• VZQ-E-0120: Sellos en el AGI.

12. REFERENCIAS Y FUENTES CONSULTABLES

• AGI, Sección Mapas y Planos.
• PARES.
• Real Academia de la Historia, Carmen Nobilitatis.